没想到2025年一眨眼就过去了。
回顾这一年，我总共读完了228本书。对比于2024年的414本，阅读量大幅缩水，过去一年我稍微放慢了一点读书的速度，加上整体生活节奏也在调整，所以出现了螺旋式上升过程中的短暂倒退，也在我的预期之内～
立个flag，在2026年至少要恢复到300本以上，同时至少阅读50本历史书，并开始把《资治通鉴》、《资本论》等之外就计划阅读的书啃下来，也要做系统性的输出，开始着手构建自己的知识体系。
言归正传，这篇文章给大家推荐一下我在25年读过的好书。
1、《生死关头：中国共产党的道路抉择》
这本书的作者是著名的党史专家金冲及，这本书的选题很不错，选取了"他们为什么选择了社会主义"，“辛亥革命的意义”，“三次左倾错误比较研究”，光看标题就让人很好奇哈哈
老金提到在新民主主义到社会主义过渡时期，实行了一化三改，其中最为重要的是社会主义工业化，但大部分人回顾这段历史，总把关注点集中到资本主义工商业改造，实际上在当时，私有资本总共加起来不到50亿，而一五计划投资额就六百多亿，那么钱从哪里来？就是靠人民群众创造出来的企业利润，其中有七成上交给了国家，这才有了资金，所以说，前三十年为后三十年打下了基础，这点毋庸置疑。
如果有对党史感兴趣的同志，推荐读一下这本书。
2、《真需求》
梁宁是一位著名的产品专家，她在这本书提到产品价值=功能价值+情绪价值+投资价值，功能价值就是普通包，情绪价值就是LV包，投资价值就是限量款LV包。
那么，情绪价值怎么去衡量？
作者提到情绪价值=生理唤起+认知标记+心理账户，咖啡因会让人兴奋就是个生理唤起的例子，认知标记比较主观，比如同样是一个蛋糕，小孩吃了会开心，正在减肥的人吃了则会有罪恶感。
心理账户：比如，我买了两样食物:一个是在食堂买的红豆火烧，3元/个;另一个是在烘焙店买的日式蜜豆面包，15元/个，红豆火烧对标的是包子，蜜豆面包对标的是面包，虽然成本差不多，但面包就会贵一点。
感觉写的还可以，不管是不是产品经理都可以看看，学习一下产品思维～
3、《MrBeast员工手册》
这本书我在去年读了两遍，很有收获。
Mr Beast是著名的视频博主，全网有8亿粉丝，这本书是他本人写的员工手册，员工读完还要考试，考试通过后可以得到1000美元。
野兽先生提到，他要求员工必须热爱自己的工作，但允许他们犯错，因为他理解这是他们成长的必经之路，但是犯错后必须吸取教训，否则这令人难以忍受。
不管是对于当管理还是作为普通员工，这点我觉得都会有启发，对于管理人员来说，必须让员工独立承担任务，允许犯错，对于普通员工来说，犯错后必须及时总结，吸取经验教训，不然就是白犯错了~
野兽先生还提到，让视频更有创意，观众更愿意留下来看的两个小技巧：
一是在视频结尾留悬念，比如我们和某人打赌，那么胜负结果一定要放到最后说，永远不要发出视频结束的信号
二是可以用递进的策略，比如开始是挑战10w美元的私人飞机，中间是100w美元，结尾是1000w美元的私人飞机，这样观众的情绪就会一步步被引导
点击率、平均观看时长、和平均观看百分比这三个指标很值得关注，他提到自己每次都会去进行分析。
4、《别做正常的傻瓜》
如果大家经常读行为经济学或行为心理学方面的著作，比如《思考，快与慢》或其他类似书籍，你就会发现，这些书中总会提到一本叫《别做正常的傻瓜》的书，作者是奚恺元，也是最早一批研究行为心理学的学者，即使之前就知道心理账户、损失厌恶等概念，这次看依然有许多收获。
心理账户
当我们要去看电影的路上，丢了100元的电影票，我们大概率不会继续花费100买票；而当我们看电影的路上，股票损失了100，我们依然会去看电影，因为他们是不同的心理账户
退税的时候，如果直接把之前的税从25%降低到20%，剩下的这部分钱不会用去消费，如果把税先收25%，后面直接退5%的现金，那么我们大概率会用这笔钱去消费，因为我们这笔钱是"白捡的"。
交易效用
它是指消费者从实际支付价格与标价之间的差额中，获得的愉悦感，说白了就是自己感觉买东西捡到便宜了。
比如一瓶水在便利店卖20，我们肯定不会买，觉得亏了，如果是在高档酒店卖20，我们就会觉得很正常，毕竟是高档场所卖的。
忽略未得到的收益
作者提到我们很容易忽略未得到的收益，比如说我们股票买了1000，今天涨了1000，其实没有什么感觉，但当天丢了10块，却会很心痛，这也是损失厌恶的一种表现
锚定效应
我们很容易高估连续事件的成功率，它也受锚定效应的影响。
比如一件事情需要5步，每步成功率90%，完成了可以得到10万；另一件事也是5步，每步成功率是10%，但只要完成一个步骤就得到10万。
按照概率精确计算，我们完成第二件事情的概率更高，但往往"正常的傻瓜"会选择第一件事情，因为它"看起来"成功率更高，锚定在了90%。
再比如，砍价的时候，我们应该直接砍个超低价，比如标价100，我们应该报价1块，这样对方就会把心理价位锚定在1块的量级，我们可以更低的价格买到。
送礼
送礼就要送便宜品类中最好的，而不是贵的品类中一般的，这个对送礼很有参考价值。
送礼的目的是让对方长期记住我们的好，所以不能送钱、吃的这种短期就会被消耗的东西，而要送长期可以被收礼方看到的东西。
5、《追寻记忆的痕迹》
这本书兼顾了文学性和科普性，并且两者结合得非常好，它同时还是自传，读起来特别舒服，作者是按照一段自传，一段科普的节奏来写的，让我们在高强度学习一段时间后，有个驿站可以放松，随后又接着进行学习。
书中提到听觉、视觉等记忆，在大脑中都有不同的区域来存储，所以反过来想，通过听觉通道接收信息，相比于视觉通道接收信息，收获将会完全不同。
不断重复，有助于我们把外显记忆转化为内隐记忆，内隐记忆一般会汇总到杏仁核、小脑和纹状体上，长期记忆会汇总到海马体。
内隐记忆一般是技能、习惯等，比如开车，早睡早起等，我们不会在开车的时候想怎么换挡等
外显记忆一般是人、物、地点、事实和事件。
6、《开启中医之门》
中医，这是个有争议的话题，有的人很排斥，有的人又很推崇，我想，这两种可能都不是合理的心态。
面对自己不是很了解的事物，需要用开放的心态去学习，最好不要吃别人的二手信息，没有调查没有发言权嘛，只有深入了解了，才能更好的分析问题。
这本书是一位学中医的朋友推荐的，说是入门书，我看完确实很受启发
我摘录这一段，是想表达一个思考的角度，研究中医，也许不能用现在的眼光去看，而是要回到当时的历史环境，思考古人为什么那样说，为什么那样做，把这个事情给弄清楚。
比如作者提到中医需要学命理学等各种知识，它是一门跨学科的学问，我觉得很有道理，因为古代命理学其实是显学，和中医应该关系很大。
7、《伟大也要有人懂：一起来读马克思》
这本书的作者是韩毓海，之前我读过他的《一篇读罢头飞雪，重读马克思》，写的很有水平，果然这本书没有让我失望。
对于想了解马克思主义的人来说，这本书算是很好的入门，当然如果要更好的掌握它，需要去阅读经典著作，从党史、《毛选》、《共产党宣言》等著作开始读
书中提到社会分工导致出现了脑力劳动和体力劳动的差异，比如有的人在办公室进行脑力劳动，有的人在室外进行体力劳动。
在目前这个阶段，往往是脑力劳动的收益大于体力劳动。而在以后，这种差异势必会随着生产力的不断发展而消除
从生产力的角度来看，每次技术的进步，必然会引发生产关系的变化，反映到表面，就会出现新的"马云"。对应到现实中，如今AI技术的快速发展，也许就会造就新的"马云"
这本书提到，什么是生产过剩？
生产过剩并不是指生产和生活资料极大丰富了，而是指商品没有利润。
按照我粗浅的理解，一旦商品没有了利润，说明物质生产到了很高的阶段，大家啥都有了，私有财产也就没有什么意义了，私有制的基础也会被击垮
不一定对，供大家参考~
8、《反腐败-中国的实验》
这本书的作者是国师，懂得都懂哈哈～
他提到，每个国家的社会文化不同，对腐败的界定也不同，比如，美国任命的驻外大使很多都是选举时支持总统的金主，这样做是为了回报他们的支持，而这在美国不被视为腐败。但我们都知道，这其实就是权钱交易嘛~
我们国家是社会主义制度，这就决定了我们是以社会整体的利益为主，也就是以人民为中心，因此个人的腐败必然会影响社会整体的利益，而在一些奉行私有制国家，大家彼此之间本来就是尔虞我诈，腐败行为侵犯的都是私人的利益，无法上升到社会的整体层面。最近中纪委新出的宣传片推荐可以配合看看，里面有很多典型的案例。
9、《和工人同志们谈写作》
**这本书对我的启发很大，**之前我还专门写了篇文章分享自己的收获，感兴趣可以看看，这里就不再多讲啦～
10、《民主四讲》
很多人提到西方的"民主"时，常常说不清楚，甚至乱说一通。但这本书的作者王绍光，曾在美国哥伦比亚大学教了许多年政治学，可以说他非常熟悉西方所谓的"民主"这一套体系。
什么是民主？其实，不同的人对"民主"这个词有不同的定义。很多人觉得，民主就是像古雅典那样的民主制度，人人都有投票权，但实际上，如果回看雅典时期的"民主"，它其实有很强的局限性。
当时，只有"公民"才能参与投票。整个城邦大约有三十多万人，但真正的公民只占总人口的5%到6%。为什么会这样？因为成为公民的门槛很高。首先，必须是成年的男性，女性是不能参与的；其次，父母双方必须有个是公民，有许多的要求，所以，并不是所有人都能参与到民主决策中。
在很长的时期，"民主"其实并不是一个特别正面的词。包括西方很多著名的哲学家，比如洛克、穆勒等，其实都反对民主。他们担心普遍的民主会损害少数人（上层阶级）的利益。
不过，随着后来的民主浪潮兴起，人们对"民主"进行了重新包装，把这个词修饰得很漂亮，增加了很多限定词，比如"代议制民主"等，但是，这些所谓的民主，都没有人民群众广泛参与的含义。在当时，能够参政议政的主要还是一些贵族和少数人，这是一种少数人的"民主"。
即使美国所谓的普选，大多数普通百姓的任务就是去投票，把代表选出来。投完票之后，大家就回归自己的生活，并不直接参与国家的政治决策，而是把决策和管理的权力交给代理人。真正拥有决策权的，还是那些被选出来的人。
并没有普世的民主，每个国家的国情不同，采取的制度就不同，我们可以做一个思想实验，比如把美国的这一套制度原封不动地搬到伊拉克。如果能成功，那就说明制度本身更好。如果这套制度不能成功，那么可能就与当地的国情有关。
不过，现实中就有这样的案例。例如菲律宾，它完全复制了美国的制度，但并未奏效，这说明美式民主并非万能。
这也让我想到，为什么马克思主义能够在中国生根发芽？正是因为我们中国的文化适合它。可以说，中国的传统文化成就了马克思主义，而不是相反。
11、《中国历代政治得失》
第一次读钱穆的书，没想到水平这么高，他非常热爱中国的传统文化，看这本书的前言就能发现.他提到中国古代的封建制度，在当时的生产力限制下，有很多先进性，比如为什么皇帝要实行世袭制，而不搞民主选举，这是符合中国国情的，中国的版图自秦汉开始，就和现在差不多了，管理这么大的疆域，在当时采取民主选举的方式显然是很难的。
这本书分析了唐、宋、明、清几个朝代的政治制度，进行了比较。主要从政治制度、经济税负制度、军事制度等方面，分析了这些朝代的上层建筑，内容非常精彩。
很多人误以为在封建社会，皇帝就是独裁的，说什么就是什么，实际在明清之前，并不是这样，皇权和相权是有区分的，相权代表政府的行政权，皇帝是国家的象征，有最终同意权，这两者还是有所区别，一般是宰相提交方案，皇帝做批准，不通过相权，皇帝的决策便难以实施。
另外，这本书可以和胡绳先生的《两千年间》同步看。
12、《佛教常识问答》
这是一本非常好的佛教入门书籍，作者赵朴初是研究佛学的大家，我从这本书学到了不少：
a、佛教徒是否吃肉？
其实佛教徒最初是吃肉的，从梁武帝时期开始才变成吃素，之后才逐渐都吃素了。佛教有个传统，只吃两顿饭，晚饭是不吃的。
为什么后来变成了一日三餐？这是因为禅宗的出现，禅宗提倡苦修，后来逐渐推广开来，全国各个宗派都接受了，最终都变成了一日三餐。
b、关于十八罗汉，最早从印度传入时其实只有十六个罗汉，但在绘画时画成了十八个，后来就流传下来，变成了十八罗汉。一般来说，新增的两个罗汉分别是玄奘和画师本人。
c、另外，佛教中很多用语，比如"南无阿弥陀佛"，其实都是梵语或其他语言的音译，所以看起来会觉得这些词很奇怪，实际上是音译的结果。
13、《毛泽东年谱全9卷》
我花了1年多时间把毛泽东年谱共9卷全部读完了，读这套书，我仿佛穿越了回去，看到了教员每天是如何度过的，这套书有很多在毛传中都没有的细节，值得细细品读，要配合毛选、毛传一起看。