重读《实践论》
← 返回读书碎碎念

重读《实践论》

毛选中有几篇很重要的著作,《实践论》就是其中一篇。里面提到:

马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动,是决定其他一切活动的东西

其实就是说,我们的认识来源于实践,比如以前我们并不知道细菌是什么,认为生病是中邪了,在列文虎克磨制出了显微镜之后,通过这个工具进行实践观测,才认识到微观世界还有细菌的存在。

所以,人的实践活动是认识物质世界的唯一来源。如果没有实践,我们就无法获得真正的认识。

有个许多初中生都知道的道理,人是社会关系的总和。

既然如此,人的社会实践就必然离不开与他人打交道,而在人的社会实践层面,因每人的出身、经历不同,所产生的实践也不同。

比如有的人从小父母关系不好,导致自己缺乏安全感,在面对一些有挑战性的工作时,就不太有信心干好,如果用实践论的原话说:“每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。”

我们都知道,失败是成功之母。一切事物都有其客观规律,当我们的实践违背了事物发展的客观规律时,我们的实践就会失败。

以我自己的例子来说,最开始在小红书发旅游攻略之前,我随手写了一篇,封面也没有刻意设计,当发出去之后,发现笔记没人看。

琢磨了一下原因,发现主要是笔记的封面不够好看,在小红书平台发旅游攻略,封面对笔记的影响是很大的,但凡点赞量很高的旅游攻略,封面都做的挺不错,于是,在后面的笔记中,精心设计了封面,包括标题文案等,收获了自己的第一篇10w+。

这里就体现了"否定之否定"的规律,当自己的实践遇到障碍,发现它不符合客观规律,于是就需要修正自己的行动,进行调整。

人通过实践获得认识分为两种:一种是间接经验,一种是直接经验。

在我党成立早期,大家只知道照搬苏联的间接经验,攻打大城市,结果造成了惨重的伤亡,走了不少弯路,后面才走上了农村包围城市的道路。

古话说"秀才不出门,便知天下事",这在现在完全是可以实现的,但所知仍是间接的,而非直接的。当看到新闻中说有人遭遇电信诈骗时,我们感触并不深,这是因为我们没有亲身经历这一事件。

最早,我对公众号的认知都是停留在道听途说的层面,看过很多别人分享的经验贴,觉得不就是写个文章嘛,但真正实践之后,才知道这件事并不那么简单,想要把文章写好需要费一番功夫。

所以,只靠别人的间接经验,是不可能立刻学会的,必须通过自己不断反复的直接实践,但也不能完全否定间接经验的意义,特别是前人失败的经验教训,能让我们少走不少弯路。

此外,从认识和实践的关系来看,主要有两种情况:一种是理论领先于实践,所谓的空想社会主义就是如此,另一种是实践领先于理论,比如我们国家这几十年取得的成就,目前也没有一个系统的理论能做出合理的解释。